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莊子的妻子去世 為何他毫無悲傷之意擊盆而歌?

更新時間:2020-01-01 14:55

川北正在線中心提醒:原題目:莊子的老婆逝世 為何他毫無哀痛之意擊盆而歌? 莊子的老婆逝世,惠施前去懷念,見莊子張開兩腿坐著,正一邊敲擊陶盆邊謳歌。惠施就指摘他:尊夫人同你起糊口,為你生兒育女,如今倒霉身亡,你不抽泣也曾經夠狠心了,還正在那邊擊盆而歌,真是過分分了。 莊子說:不



莊子的老婆逝世,惠施前去懷念,見莊子張開兩腿坐著,正一邊敲擊陶盆邊謳歌。惠施就指摘他: 尊夫人同你起糊口,為你生兒育女,如今倒霉身亡,你不抽泣也曾經夠狠心了,還正在那邊擊盆而歌,真是過分分了。

莊子說: 不是的。 她剛死時我的確慨然疾苦!但認真想,人原本就無生、形、無氣,正在茫野恍惚之中釀成有氣、有形、有生了。從生到死,前往到初始,就像春夏秋冬四時輪轉。如今她寧靜地躺正在巨室之中,而我正在側面聲淚俱下,熟悉到這是不睬解 命 ,所以我不再疾苦,反而要為她前往到初始無生而擊盆謳歌。


過了若干年,莊子老病將死,門生們為他籌辦了較豐的隨葬品。莊子否決厚葬,說: 我把六合看成棺槨,把日月看成璉璧,把星星看成珠璣,全國萬物都是我的隨葬品,我的葬具豈不完整?何須還要增添這些工具


門生們詮釋說: 我們擔憂烏鴉鳶鷹會啄食師長教師呀。 莊子卻安然地說: 正在上為禽鳥啄食,鄙人為螻蟻侵食。奪彼而與此,難道太偏疼了? 正因為莊子把滅亡了解為前往到初始無生的大天然,所以他能安然處之。

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